Рош га-Шана на Дніпропетровщині: як єврейська громада Кам'янського зустрічає новий рік

Новий рік за юдейським календарем — це не лише святкова вечеря, а початок періоду, коли, за віровченням, визначається доля людини та світу на наступні дванадцять місяців. Саме тому Рош га-Шана, назва якого перекладається як «голова року», відкриває череду Високих свят.

У ефірі Українського радіо в Дніпрі про це розповів Леонід Бройтман, представник єврейської громади Кам'янського. За його словами, через десять днів після Рош га-Шана настає Йом-Кіпур — Судний день, або День Спокути. Ця дата завершує Десять днів каяття, які ще називають Днями трепету.

«Одразу після свята, яке ми називаємо Новим роком, людині виноситься вирок. Але Всевишній, він любить людей, він дає можливість виправитись. У людини є 10 днів, щоб виправити цей вирок. Молитва, покаяння і благодійність, добрі справи — вони можуть виправити те, що прописано людині в день суду», — пояснив Леонід Бройтман.

У Йом-Кіпур віряни дотримуються суворого посту та низки заборон. А вже після нього починається осінній цикл радісних свят. Одне з головних — Суккот, яке триває сім днів. До нього традиційно споруджують спеціальні курені — сукки. Їх можна побачити біля синагог та єврейських помешкань в Україні.

Під час Суккоту прийнято їсти в таких куренях. За словами Леоніда Бройтмана, ця традиція пов'язана з історією виходу євреїв з Єгипту.

«Це свято нагадує нам про те, що колись люди виходили з Єгипту в пустелі, і в них не було житла, і ми повертаємося до своїх витоків, до джерел існування народу. Тобто ми виходимо із звичайних приміщень, де нам тепло, де зручно, ми знаходимося у шатрах, щоб згадати, з чого починалася історія народу», — розповів представник громади.

У синагозі Кам'янського, за його словами, до Суккоту готуються ще з літа: великий курінь споруджують уже із серпня, а під час свята там збирається значна частина єврейської громади міста.

Коли ж Суккот завершується, настає Симхат Тора — свято радості Тори. Воно пов'язане із завершенням річного циклу читання Тори та початком нового.

«Це супроводжується танцями з Торою, тобто люди святкують і здійснюють обряд під назвою Акафот. Віряни сім разів обходять навколо піднесення в синагозі, співаючи пісні та влаштовуючи масові веселі танці, які часто виходять на вулиці міст», — розказав він.

Окреме місце у традиціях Рош га-Шана займає святковий стіл. Серед символічних страв — яблука з медом, які пов'язують із побажанням солодкого року, гранат та голова риби. За словами Леоніда Бройтмана, гранат символізує 613 настанов Тори, а голова риби — прагнення бути попереду, самостійно приймати рішення, розвиватися та робити добрі справи.

Так, від перших днів нового року до радісних танців із Торою традиція веде людину через каяття до оновлення — і нагадує, що навіть вирок, винесений у день суду, можна змінити добрими справами.