Рош га-Шана, Суккот і Симхат Тора: як єврейська громада Кам'янського зустрічає новий рік

Новий рік за юдейським календарем — 5787-й — розпочався зі свята Рош га-Шана, назва якого перекладається як «голова року». Ці дні вважають часом, коли визначається доля і окремої людини, і всього світу на наступний рік. Про те, як цей період проходить у єврейській громаді Кам'янського, в ефірі Українського радіо в Дніпрі розповів Леонід Бройтман.

За його словами, одразу після Рош га-Шана розпочинається період Високих свят. Через десять днів настає Йом-Кіпур — Судний день, або День Спокути, один із найважливіших у юдаїзмі. Він завершує Десять днів каяття, які ще називають Днями трепету.

«Одразу після свята, яке ми називаємо Новим роком, людині виноситься вирок. Але Всевишній, він любить людей, він дає можливість виправитись. У людини є 10 днів, щоб виправити цей вирок. Молитва, покаяння і благодійність, добрі справи — вони можуть виправити те, що прописано людині в день суду», — розповів Леонід Бройтман.

У Йом-Кіпур віряни дотримуються суворого посту та низки заборон. А вже після нього починається осінній цикл радісних свят. Одне з головних — Суккот, яке триває сім днів. До нього традиційно споруджують спеціальні курені — сукки. Їх можна побачити біля синагог та єврейських помешкань в Україні, зокрема в Кам'янському.

Під час Суккоту прийнято їсти в таких куренях. За словами Леоніда Бройтмана, ця традиція пов'язана з історією виходу євреїв з Єгипту.

«Це свято нагадує нам про те, що колись люди виходили з Єгипту в пустелі, і в них не було житла, і ми повертаємося до своїх витоків, до джерел існування народу. Тобто ми виходимо із звичайних приміщень, де нам тепло, де зручно, ми знаходимося у шатрах, щоб згадати, з чого починалася історія народу», — пояснив представник громади.

У синагозі Кам'янського до Суккоту готуються заздалегідь — великий курінь споруджують ще із серпня. Під час свята там збирається значна частина єврейської громади міста.

Після завершення Суккоту відзначають Симхат Тора — свято радості Тори. Воно пов'язане із завершенням річного циклу читання Тори та початком нового.

«Це супроводжується танцями з Торою, тобто люди святкують і здійснюють обряд під назвою Акафот. Віряни сім разів обходять навколо піднесення в синагозі, співаючи пісні та влаштовуючи масові веселі танці, які часто виходять на вулиці міст», — розказав він.

Окреме місце у традиціях Рош га-Шана займає святковий стіл. Серед символічних страв — яблука з медом, які пов'язують із побажанням солодкого року, гранат та голова риби. За словами Леоніда Бройтмана, гранат символізує 613 настанов Тори, а голова риби — прагнення бути попереду, самостійно приймати рішення, розвиватися та робити добрі справи.

Від Рош га-Шана до Симхат Тора минає кілька тижнів, і кожен етап цього шляху має власний зміст: час суду й каяття поступається місцем радості, а разом вони нагадують про витоки народу та про те, що людина завжди має можливість змінитися на краще.